Триданди-свами Шримад Бхактиведанта Свами Махарадж (Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада), основатель - Ачарья всемирно известного Международного общества сознания Кришны, достиг праха Враджа в возрасте 81 года в понедельник, 14 ноября (что соответствует месяц Дамодара, 491 Гаурабда, Шукла Чатуртхи) вечером в 19:20 в его храме Кришны-Баларама, расположенном в Шридхаме Вриндаване, в окружении своих учеников, громко совершающих санкиртану , памятуя о лотосных стопах Шри Шри Гуру- Гауранга Гандхарвика-Гиридхари Джиу.
15 ноября в 12:00 ачарья Шри Чайтанья Гаудия Матха (Шрипада Бхакти Дайита Мадхава Махарадж) был проинформирован об этой новости по телефону из калькутского отделения ИСККОН на Альберт-роуд. Услышав это, он очень огорчился и немедленно отправил телеграмму в храм Шри Шри Кришны-Баларамы во Вриндаване, в которой выразил свое искреннее уважение и соболезнования.
В тот вечер Пуджьяпада Мадхава Махарадж, читая лекцию по « Шримад Бхагаватам », кратко рассказал аудитории историю жизни Шрипады Свами Махараджа и известие о его уходе. Также на следующий день, в среду вечером, говоря о Бхагавате , Пуджьяпада Мадхава Махарадж выразил свою боль разлуки со своим духовным братом Свами Махараджем и высоко оценил его всемирную проповедь послания Шри Чайтаньи за очень короткий промежуток времени.
Далее он рассказал об особенностях его иностранных учеников – которые полностью изменили свой образ жизни, питание, пищевые привычки и этикет, а также отметил, что они носят скромную одежду, подобающую гаудия-вайшнавам , принимают Бхагават-прасадам, носят кантхималы, держат джапа-малу в руках и украшают части своего тела тилаками из гопи-чанданы, и без каких-либо ограничений непрерывно совершают маха-мантра-киртан, а также изучают священные писания и поклоняются Шри-виграхе. Все это очень радостная новость.
Шримад Свами Махарадж родился в 1896 году в семье преданных в Калькутте. Его отца звали Гаур-мохан Де. Отец дал ему имя Абхай Чаран Де. Его отец был посвящен в дхарму Гаудия-вайшнавов . Абхай Чаран также получил множество наставлений о преданности Шри Гауре-Кришне от своего уважаемого отца. Он с отличием получил степень бакалавра философии в Шотландском церковном колледже в Калькутте.
Позже в своей трудовой жизни он занял должность менеджера в химической компании (лаборатория доктора Карттика Басу на Амхерст-стрит). Проработав там некоторое время, он начал самостоятельно изготавливать лекарства. Он женился в 1918 году, а в 1933 году, находясь в грихастха -ашраме он принял прибежище у святых стоп солнцеподобного ачарьи Гаудия-вайшнава Джагад-гуру Нитья-лила-правишта Ом Вишнупада 108 Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакура. Его инициированное имя стало Шри Абхая-чаранарвинда даса Адхикари.
В 1959 году он принял саньясу от своего возвышенного гуру-брата и ученика поклоняемого Шри Шрилы Сарасвати Госвами Тхакура, Шрилы Бхакти Прагьян Кешавы Госвами Махараджа, и получил имя Шри Бхактиведанта Свами Махарадж. Позже он представился как Шри А.Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж.
В 1944 году он издавал ежемесячный журнал на английском языке под названием "Back to Godhad" "Обратно к Богу". Сейчас этот журнал также широко распространяется. Каждый месяц миллионы экземпляров на разных языках рассылаются преданным в разных странах. Кроме того, Шримад Свами Махарадж опубликовал множество книг на английском языке. Он написал каждую строфу «Шри Чайтанья-чаритамриты» Шрилы Кришна дас Кавираджа Госвами на бенгали и снова транслитерировал их на английский язык.
Затем он объяснил значение каждого слова на английском языке, и мастерство, с которым он снова перевел всю строфу на английский язык, вызывает особое ликование у любого гаудия-вайшнава. Англоговорящие преданные очень ценят это издание, так как у них также есть возможность выучить бенгальский язык, читая эту книгу. Книга издана в нескольких частях. Я слышал, что цена этой книги была установлена, что-то около 800 рупий. Таким образом, все его книги, написанные о Гаура-лиле и Кришна-лиле , были особо почитаемы интеллигенцией западного мира.
В 1956 году Шрила Свами Махарадж приехал в Шридхаму Вриндаван и, в конце концов, остановился в храме Шри Шри Радхи-Дамодары в 1959 году, там ему выделили комнатку. За это время он перевел первые две или три песни «Шримад Бхагаватам» на английский язык. Перевод таких книг, как Шри Гита, также продолжался. В 1965 году в возрасте 70 лет он уехал в Соединенные Штаты с очень небольшими деньгами. Через год он арендовал небольшую комнату на Манхэттене по адресу Вторая авеню, 26 и благополучно основал там ИСККОН.
Сначала он отправился в Нью-Йорк через Бостон и начал проповедовать святое имя под аккомпанемент мриданги.в парке Томпкинс-сквер. Постепенно к его миссии привлекались хорошие люди. Всего за 12 лет его проповедь распространилась во всех уголках мира. Многие образованные и богатые мужчины и женщины нашли у него прибежище. Один за другим в разных частях света открывались многочисленные проповеднические центры, и воспевание святого имени эхом разносилось по небу. Передав ответственность за управление своей духовной организацией и проповеднической миссией своим ученикам, он ушел в вечную обитель.
Существует специальный план по строительству 250-футового храма Шри Маяпура Чандродая мандира, основанном им в Шридхаме Маяпуре. Я надеюсь, что его наиболее квалифицированные ученики вскоре будут усердно стараться всеми возможными способами исполнить желание своего духовного учителя.
Желанием Шримана Махапрабху было:
притхивите аче йата нагаради мама
сарватра прачара хаибе мора нама
«В каждом городе и деревне мира будут воспевать святое имя». ( Чайтанья-бхагавата )
У близкого спутника Шри Гауры Шрилы Тхакура Бхактивинода и Шрилы Шрилы Прабхупады Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура тоже было особое желание, и они предсказали, что послание Шри Чайтаньи будет проповедоваться в западном мире. Шрила Свами Махарадж особенно старался во всех отношениях исполнить их желание. Мы гордимся тем, что различные виды севы, такие как служение Божествам Шри Шри Гуру-Гауранги Гандхарвика-Гиридхари Джиу и фестивали, такие как Джхулана, Дола-ятра и т. д., а также Ратха-ятра Шри Шри Джаганнатхи, Баладева и Субхадра Джиу отмечаются в различных крупных городах на разных континентах Европы и Америки. Подводя итог, хочу сказать, что мы молимся у лотосных стоп Бхагавана о том, чтобы деятельность по служению в организации, основанной Шрилой Свами Махараджем, осуществлялась прекрасно и с большим энтузиазмом.
Шрила Свами Махарадж заболел после последней Дола Пурнимы, но даже в таком состоянии он путешествовал по другим странам, чтобы посетить свои различные храмы, поддерживая там вдохновение и порядок. В последнем месяце сентября он уехал в Лондон. По желанию Шри Бхагавана с октября он начал жить в Шри Вриндаване. Там он обрел милость Шри Шри Вриндаванешвари, Шримати Радхарани.
Шрипад Кришна Дас Бабаджи Махашая, к счастью, прибыл в это время в Шри Чайтанья Гаудия Матх в Калькутте 20 ноября 1977 года. Он присутствовал в Шри Вриндаване, когда Шримад Свами Махарадж покидал свое тело. От него мы узнали, что ученики Шрипада Свами Махараджа неустанно воспевали Харинаму, окружая его кровать с четырех сторон. Хотя Свами Махараджа перестал говорить, до последнего момента его губы шевелились в проповеди. Когда такие вайшнавы, как Шрипада Бон Махарадж и Кришна Дас Бабаджи Махарадж, приходили к нему на даршан, его ученики громко объявили возле его ушей, что к нему пришли его Гуру-братья, и он поднял свои святые руки к голове, чтобы выразить им свое почтение.
Даже до последнего момента его ухода из этого мира он сохранял ясность сознания Кришны, и его знания не пошатнулись. Даже после лилы своего ухода его ученики всю ночь громко воспевали Святое Имя. Во вторник утром Шукла-панчами его несли в украшенном паланкине, и в сопровождении громкой Нама-Санкиртаны он обошел семь знаменитых храмов Вриндавана. Каждый главный госвами оказал ему должное почтение, подобающее ачарье-вайшнаву, предложив ему гирлянды, прасада и пасту из сандалового дерева. После этого его отвели в храм Кришны-Баларама, расположенный в Рамана-рети, и предали самадхи, согласно стандарту Шастр.
