Тиробхав Тридандисвами Шримад Бхакти Виграха Бхикшу Махараджа

Авирбхав Шри Шриваса Тхакура. Тиробхав Шри Джагадбандху Прабху (совершавший бхаджан в Мамгаччхи, Навадвипа, и покинул этот мир в 2018 году)

 

  

Явление Шри Шриваса Пандита

Шривас Пандит был пятым преданным в Панча-таттве: Шри Кришна Чайтанья, Прабху Нитьянанда, Шри Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура Бхакта Вринда.

Он жил в Навадвипе еще до прихода Господа Чайтаньи. Шривас жил вместе со своими братьями Шри Рамой, Шри Нидхи и Шрипати, вместе с ними повторяя имена Кришны, поклоняясь Господу и трижды в день принимая омовение в Ганге.

Тиробхав Тридандисвами Шримад Бхакти Виджой Джанардана Махараджа

Панчам-дол Шри Кришны. Тиробхав Шри Джхору Тхакура. Ежегодный Махотсав в деревне Акна по случаю тиробхава Шри Джхору Тхакура. Махотсав в Месте Явления Шримад Бхакти Ракшак Шридхарадева Госвами Махараджа, Шрипат Хапании. Авирбхав Шри Шри Гоуранга-Радха-Гопинатха в Шри Чайтанйа Сарасват Ашраме, в Шрипат Хапании. Авирбхав Шримад Бхакти Шорон Шанты Махараджа.

Тиробхав Тридандисвами Шримад Бхакти Камал Падманабха Махараджа.

Анандотсав – Праздник Шри Джаганнатха Мишры в Шри Майапуре. Гаура Пурнима. В святом имени заключено всё.

 

После абхишеки Бхагавана Шри Кришна-Чаитанйи Махапрабху в своём сердце, нужно утром прервать Пост.

Анандотсав Шри Джаганнатха Мишры

Джаганнатха Мишра родился в брахманской семье в бенгальской деревне Южная Дхака (ныне в округе Силхет, Бангладеш). В юности Джаганнатха Мишра пришёл с целью учёбы в Навадвипу, где женился на Шачидеви, дочери известного брахмана-учёного Навадвипы Ниламбары Чакраварти, после чего навсегда поселился на берегу Ганги в Маяпуре. Джаганнатха Мишра был бедным брахманом и поддерживал свою семью, собирая подаяния. У Джаганнатхи Мишры и его жены Шачидеви родилось восемь дочерей, и все они умерли в раннем возрасте, после чего чета посвятила себя воспитанию двух оставшихся в живых сыновей, Вишварупы и Вишвамбхары. Вишвамбхара был десятым, самым младшим ребёнком. Позднее он стал известен как Нимай Пандит, а затем, после принятия санньясы — как Чайтанья Махапрабху.

Гоура Пурнима. Шри Гоура Джайанти. Авирбхав Господа Шри Кришна Чайтанйи Махапрабху. Восход Шри Гоурачандры. Гоура-Авирбхав Маха-Махотсав!

  

  

Явление Маха-Каруна-Аватары, Господа Шри Кришна Чайтанйа-Дева.

Полный пост до восхода луны, а затем Маха-Прасад (как в Экадаши). 

Махотсав Холи, Васантотсав и Дол-йатра Шри Шри Радха-Говинды. 

Чтение «Шри Чайтанйа-Чаритамриты» и Маха-Санкиртан. 

Абхишека, особое поклонение и Ароти. 

Начало 536 года эры Гоурабда.

Шри Кришна-Чайтанйа

Господь Шри Чайтанйа Махапрабху это Сам Кришна, явившийся в форме Своего собственного преданного. Он приходит в этот мир, чтобы распространять любовь к Кришне через совместное воспевание святых имён Господа. Он явился в Шридхаме Маяпуре, Западной Бенгалии, в 1486 году. Его деяния и учение детально описанны в книге "Шри Чайтанья Чаритамрита", "Шри Чайтанйа Бхагавата" и др. книгах, посвящённых описанию Его божественных игр. (Также  смотрите Шримад Бхагаватам 11.5.32.)

Пришествие Господа 

Шри Кришна-Чайтанйи Махапрабху

Шри Чайтанйа Чаритамрита, Ади-лила глава 13, тексты 89 - 124

Текст 89

чаудда-шата сата-шаке маса йе пхалгуна
паурнамасира сандхйа-кале хаиле шубха-кшана

Тот благоприятный для рождения момент настал вечером в день полнолуния в месяце пхалгуна [февраль-март] 1486 г. [1407 г. эры Шакабда].

Текст 90

сим̇ха-ра̄ш́и, сим̇ха-лагна, учча граха-ган̣а
шад̣-варга, ашт̣а-варга, сарва сулакшан̣а

[В терминах джьотир-веды, ведической астрологии, благоприятный момент рождения Господа можно описать следующим образом:] Луна находилась в созвездии Льва, знак Льва был восходящим знаком, несколько планет находились в сильном положении, а шад-варги и ашта-варги оказывали исключительно благоприятное влияние.