![]()

(анукалпа),
затем пост до обеда в честь Явления Шрилы Бхактиведанты Свами,
а в обед пир.
![]()

Шри Кришна Джайанти. Шри Кришна Джанмаштами.
Явление Господа Шри Кришны.
Полный пост до полуночи, затем анукалпа (Прасад как в Экадаши), после Абхишеки, особого поклонения и Ароти. Чтение «Шримад-Бхагаватам» и Маха-Санкиртан. Тиробхав Тридандисвами Шримад Бхакти Викаш Хришикеша Махараджа
![]()

В "Бхагавад-гите" Господь говорит, что Его приход в материальный мир, Его рождение и деяния трансцендентны и что всякий, кто познал их суть, получает право войти в духовное царство. Явление, или рождение, Господа не похоже на рождение обычного человека, который вынужден получать материальное тело в соответствии с делами и поступками, совершенными в прошлом. О цели явления Господа уже говорилось во второй главе: Он приходит в этот мир ради Своего божественного удовольствия.
День отправления Шримад А.Ч. Бхактиведанты Свами
в западный мир из Индии ради проповеди
Бхагавата-Дхармы.
![]()

Шри Баладева Пурнима.
Явление Господа Баларамы.
Явление Шримад Бхакти Прапанна Тиртхи Госвами Махараджа.
Явление Шримад Бхакти Бибудха Бодхайан Госвами Махараджа
![]()

Тиробхав Шри Рупы Госвами Прабхупады,
Шри Гоуридаса Пандита и Шри Говинда Даса Пандита.
Павитраропана-утсав Шри Кришны.
![]()
«Гауридас Пандит, образец самой возвышенной преданности в служении и в любви к Богу, обладал необычайной способностью получать и отдавать эту любовь. Гауридас Пандит считал Господа Чайтанью и Господа Нитьянанду повелителями своей жизни. Он пожертвовал всем ради служения Господу Нитьянанде» («Чайтанья-чаритамрита»).