19 декабря 2024 г.

Тиробхав Шрилы БхактиСиддханты Сарасвати Прабхупады.

 

 

Шрилы БхактиСиддханта Сарасвати Прабхупада

Тиробхав Шрилы БхактиСиддханты
Сарасвати Тхакура Прабхупады.

Тиробхав Основателя-Ачарйи Шри Чайтанйа Матха и Шри Гоудия Матхов,
Его Божественной Милости Джагад-Гуру Ом Вишнупад Аштоттара-шата
Шри Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Прабхупады.
(Вираха-Махотсав во всех Гоудия Матхах.)

Деятельность Бхактивиноды Тхакура была направлена на реформацию Гаудия-Вайшнавизма в Индии. Он молился Господу Чайтанье: "Твое учение во многом забыто людьми и не ценится. Не в моих силах восстановить его". Он молил Господа о том, чтобы у него появился сын, который помог бы ему проповедовать. И когда в 1874 году, 6 февраля, у Бхактивиноды Тхакура в Джаганнатха Пури родился Бхактисиддханта Сарасвати, Вайшнавы увидели в этом событии ответ на молитвы его отца. Когда он появился на свет, пуповина оказалась закрученной вокруг его шеи и пересекала грудь в точности так, как брахманы носят священный шнур. Бимала Прасад - так назвали его родители.

15 декабря 2024 г.

Завершение Шри Катйайани-враты.
Тиробхав Шримад Бхакти Прадип Тиртхи Махараджа.
Тиробхав Шри Сарвананды Прабху.

 

  

Шримад Бхакти Прадипт Тиртхи Махараджа 

Тиробхав - уход Шрилы Бхакти Прадип Тиртхи Госвами Махараджа


Шрилы Бхакти Прадип Тиртха Госвами Махарадж - первый саннйаси Шри Шрилы Прабхупады Сарасвати Тхакура, дикша-ученика Шрилы Бхактивинода Тхакура, одного из самых пламенных проповедников Шри Гоудия Матха.

Быть жителем святой дхамы
– значит принять прибежище сердцем у истинного Вайшнава.
Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж.

11 декабря 2024 г.

Гита-Джайанти (Авирбхав «Шримад Бхагавад-Гиты»). Тиробхав Шримад Бхакти Кусум Шрамана Госвами Махараджа.

 


Бхагавад-Гита-Джайанти 
(Явление Бхагавад Гиты).

Пояснения...
Государственный праздник явления Бхагавад-Гиты в Индии проводят в экадаши, и этот день также отмечают в Обществе Сознания Кришны (ИСККОН).

Но битва не могла начаться в экадаши, т.к. на стороне Пандавов все Кришна-бхакты постились, а на стороне Кауравов постился их главнокомандующий Бхишма-дева. 

26 ноября 2024 г.

Тиробхав Кхандаваси Шри Нарахари Саркара Тхакура. Тиробхав Тридандисвами Шримад Бхакти Прамод Муни Махараджа. Тиробхав Шри Кала-Кришнадаса (Калийа-Кришнадаса, из Борогаччхи)

 

Шри Нарахари Саракар Тхакур.

До того, как встретиться с Махапрабху, Нарахари написал множество песен на санскрите и бенгали, посвященных враджа-расе Радха-Гиридхари. Вместе с Гададхарой Пандитом они никогда не покидали Господа Чайтанью. Обычно Нарахари доставлял удовольствие Господу, обмахивая Его чамарой или веером из павлиньих перьев. В своей песне «Гаура-арати» Шрила Тхакур Бхактивинода написал следующие слова: нарахари ади кори чамара дхулайа.

Семья Нарахари Саракары была гордостью всей общины вайшнавов. Благодаря общению с ними, вся Шри Кханда превратилась в обитель вайшнавов. Вся деревня превратилась в «ветвь дерева желаний любви к Богу». Так во времена Господа Гаурачандры Шри Кханда стала проповедническим центром гаудия-вайшнавизма. Однажды в Шри Кханду пришел Шри Нитьянанда Прабху. Встретив Нарахари, Он спросил у него: «Итак, Мы знаем, кто ты. Так где же мед?». С помощью своей мистической энергии Нарахари превратил воду в сосуде в мед, предложив его Господу. Нарахари служит Господу Шьямасундаре во Враджа-лиле как Мадхумати, прана-сакхи, обеспечивающая Радху-Дамодару и Их спутников приятным медом.

«Шри Нарахари Саракара был насыщен премой Радха-Кришны. Никто не может измерить глубин его преданности и чистой любви к Радхе и Кришне. Во Врадже он является дорогой сакхи Радхарани по имени Мадхумати (вместилище сладости). А в Гауранга-лиле он стал Нарахари, вместилищем премы Радха-Кришны» («Шри Чайтанья Мангала»).

Книги Нарахари Саракары – «Падакалпатару» и «Кришна-бхаджанамрита» – включают в себя сокровенные песни, прославляющие Господа Гаурангу и Шри Нитьянанду Прабху.

В «Шри Кришна Бхаджанамрите» Нарахари наставляет в поклонении Шри Кришне и Шри Чайтанье Махапрабху.

(Смотрите Шри Чайтанья Чаритамриту, Ади-лила, 10.78-79.)


Калия Кришнадаса упоминается как ученик Гауридаса Пандита.


Шри Кришнадас Кавираджа Госвами пишет ("Чайтанья Чаритамрита", Ади-лила, 11.37), что Калия Кришнадас Тхакур был в числе главных преданных Нитьянанды Прабху. Он не знал ничего другого, кроме лотосных стоп Шри Нитьянанды Прабху.

Согласно "Гаура-ганодеша-дипике" Шри Кави Карнапуры, он был одним из двенадцати гопалов и во время игр Кришны во Вриндаване был известен как Лабханга, один из мальчиков-пастушков, друзей Кришны. Это не тот Калия Кришнадас, что сопровождал Шри Чайтанью Махапрабху в Южной Индии.

Сегодня ЭКАДАШИ, 26 ноября Вторник.
Пост на Утпанна Экадаши.

    

    

Сегодня ЭКАДАШИ, 26 ноября Вторник.

Пост на Утпанна Экадаши.

Тиробхав Кхандаваси Шри Нарахари Саркара Тхакура. 
Тиробхав Тридандисвами Шримад Бхакти Прамод Муни Махараджа.
Тиробхав Шри Кала-Кришнадаса (Калийа-Кришнадаса, из Борогаччхи)

Паранам, время прерывания поста: 

27 ноября Среда - Паранам (Израиль) 06:33 — 09:45
27 ноября Среда - Паранам ( Москва ) 08:28 — 11:00