28 августа 2015 г.

Подношение Шрила Бхакти Бибудха Бодхайан Махараджа всем преданным на День Своего Явления 28 Августа 2015 года



В соответствии с учением нашей Парампары, Брахма Сампрадайи, Верховная Личность Бога, Шри Кришна является нашим изначальным Гуру. Известно, что Шри Кришна объяснил всю суть Бхагаватам в четырех главных санскритских текстах — Чатур-Шлоке — Брахме. Затем Брахма передал это послание Нараде, великому мудрецу в нашей цепи ученической преемственности. К слову о Нараде, однажды Шри Кришна заявил в Бхагават Гите, что среди всех мудрецов Он является Нарадой. В свою очередь Нарада передал это послание Вьяса-Деве, а Вьяса-Дева расширил Чатур-Шлоку до восемнадцати тысяч Шлок, двенадцати песен и трехсот сорока пяти глав. Соответственно, учение Шримад Бхагаватам нисходит к нам от самого Шри Кришны. Поэтому мы можем сказать, что наш изначальный Гуру — это Шри Кришна и что в настоящее время все квалифицированные Духовные Учителя являются представителями Шри Кришны. 

Вьясапуджа Шрилы Бхакти Бибудха Бодхайан Махараджа


Сегодня Вьясапуджа Шрилы Бхакти Бибудха Бодхайан Махараджа

От всей души поздравляем Махараджа и всех его учеников!

25 августа 2015 г.

МОЛИТВА ИНИЦИИРОВАННОГО УЧЕНИКА


 Шрила Бхакти Прамод Пури Махарадж



МОЛИТВА ИНИЦИИРОВАННОГО УЧЕНИКА


Это молитва, которую написал Шрила Бхакти Прамод Пури Махарадж. 

"О Гурудев, пожалуйста, будь милостив ко мне. Дай мне силу сердца следовать всем Твоим наставлениям. Будь настолько милостив ко мне, чтобы устранив все препятствия в моем служении, позволить мне находиться в не обеспокоенном вожделением, гневом, и гордостью сознании весь остаток этой короткой жизни, и в уединении, вдалеке от склок этой самсары у Твоих стоп в состоянии духа, охваченного горем, непрерывно воспевать имя Кришны. И с именем Кришны на устах испустить свое последние дыхание. Окажи мне такую милость.


24 августа 2015 г.

Что означает слово "спасибо" в мире Вайшнавов


Шри Шримад Бхакти Ракшак Шридхарадев Госвами


Что означает слово "спасибо" 
в мире Вайшнавов


(Прислано Шримад Бхакти Прапанна Тиртхой Махараджем в июне 2015 года.)

Ученик: Махарадж, Вы собирались рассказать нам о том, что означает слово "спасибо".

Шрила Шридхарадев: В чём  суть этого слова? Это выражение благодарности. Однако это слово предполагает некий отдельный интерес человека, который благодарит: "Мне каким-то образом помогли в моих целях. Поэтому я чувствую благодарность и говорю "спасибо". У меня есть мои собственные интересы и моё отдельное положение".

Однако природа бхакты - иная. Бхакта чувствует: "У меня нет отдельного [от Бхагавана] интереса. Если мне что-либо приходит как милость, будь это луч знания или что угодно ещё, я должен постараться стать погружённым в этот интерес Единого, Полного Целого. У меня нет слов, я не способен выразить что-либо, я лишь чувствую единство с тем, кого я сейчас хочу благодарить".


23 августа 2015 г.

Юкта-вайрагья - Гоур Говинда Свами Махарадж


Шрила Гоур Говинда Свами Махарадж



Юкта-вайрагья


йатха йогьа бхога, нахи татха рога
“анасакта” сеи, ки ара кахаба
“асакти-рахита”, ”самбандха-сахита”,
вишайа самуха сакали “мадхава”

(“Вайшнава ке?”,12)

Это – юкта вайрагья.

анасактасйа вишайам 
атхархам упайунджатах
нирбандхах кришна-самбандхе
юктам вайрагйам учйате

(“Бхакти-расамрита-синдху” 1.2.255)

В этом и заключается истинная вайрагья, или отречение. Необходимо считать, что всё принадлежит Кришне и больше никому. “Всё принадлежит Кришне, ничто здесь не принадлежит мне или кому-то ещё”. Йатха йогйа – используйте всё для служения Кришне, стараясь доставить Ему удовольствие. 


Просто принимайте то, что Кришна даёт вам и что требуется, чтобы поддерживать здоровье, которое необходимо, чтобы служить Кришне. А это значит, что нужно обходиться самым минимальным количеством того, что необходимо для жизни. Избавьтесь от всех привязанностей и вы излечитесь от болезни – нахи татха рога. 

Юкта-вайрагья - Бхактиведанта Свами Прабхупада

Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада



Юкта-вайрагья

Однажды, когда Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада был в Бхактиведанта Мэноре, к нему пришел один санньяси-маявади. Шрила Прабхупада любезно встретил его, и между ними завязалась беседа. Когда санньяси ушел, он намеренно оставил большую стопку своих листовок. 

В листовках было напечатана небольшая статья на тему монистической доктрины «все едино», пренебрегающей непосредственным значением Ведических писаний и полностью «увольняющей» Господа Кришну как Верховную Личность Бога.

22 августа 2015 г.

Пхалгу-вайрагья и Юкта-вайрагья - Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж


Пхалгу-вайрагья и Юкта-вайрагья


 В свои последние дни наш Шрила Гуру Махарадж имел обыкновение говорить вновь и вновь: «Религия подразумевает занятие правильной позиции». В настоящее время, наша позиция по отношению к окружающему мира неправильная, ошибочна. Как рекомендуют буддисты или шанкариты, искатели спасения: «Оставь всё и сведи себя к нулю. Оставь связь со всем и сведи свое существование к состоянию глубокого сна, к состоянию подобному сну, или состоянию сну без сновидений». Но эта идея с ненавистью отвергается вайшнавами, особенно гаудия-вайшнавами, тем кто следует по стопам Махапрабху. Это пхалгу, временное явление.
 Пхалгу подразумевает… возле Гайи есть река, известная как Пхалгу. Всякий раз, когда мы убираем песок со дна реки, мы видим подземный поток, воду которая течет под землей, под песком. Но на поверхности песок, пхалгу, ложное, временное явление. Таким образом, простое отречение не может быть полным, целостным достижением. Каким бы продолжительным ни был бы его срок, всё равно это временное достижение.