Снана-ятра Шри Джаганнатхи, Шри Баладевы,
Шримати Субхадрадеви.
Шримати Субхадрадеви.
Тиробхав Шри Мукунды Датты и Шри Шридхара Пандита. Ежегодный Шри Снан-йатра-Махотсав в Шри Чайтанйа Гоудия Матхе в Джашре (месте Явления Шри Джагадиша Пандита). Авирбхав Тридандисвами Шримад Бхакти Шрируп Бхагавата Махараджа.
Снана-ятра приходится на полнолуние месяца Джйештха. Именно в этот день согласно «Сканда Пуране» явился Джаганнатха.
Не менее 200 000 паломников собираются в храмовом комплексе в Джйештха Пурниму, чтобы присутствовать на церемонии омовения Божеств, которая происходит в Снана Веди – специальном алтаре для купания. Считается, что получение в день Снана-ятры даршана Божества Джаганнатхи очищает от всех грехов.
В ходе торжественной церемонии Божества Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры выносятся из храма Джаганнатхи и помещаются на специальную платформу. Затем, под пение мантр, совершается омовение божеств водой из 108 горшков, почерпнутой из колодца, находящегося в северной части храма, известного как золотой колодец.
Вечером, по завершении ритуала омовения, на Джаганнатху и Баладеву надевают слоновьи маски, которые представляют Ганешу.
После этого Божества наряжают в одеяние цвета слоновой кости и доставляют в «комнату для больных», где они остаются на 2 недели. В этот период, называемый анавасара, Божества «страдают» от простуды, и их лечит лекарь царя Джаганнатха Пури. Говорится, что с помощью аюрведических методов лечения лекарь вылечивает Божеств.
С Божеств также смывается вся раскраска и Их окрашивают заново. В день Ратха-ятры Божества торжественно выносят из храма и помещают на колесницы, чтобы в сопровождении преданных везти в храм Гундичи.
Храм находится в трёх километрах от известного храма Джаганнатхи и имеет особое значение в культе Божества Джаганнатхи. Весь год храм Гундичи стоит пустой, за исключением девяти дней в месяц Ашадха, когда, во время фестиваля Ратха-ятра, в храм помещают Божества Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры, привезённые из храма Джаганнатхи на огромных колесницах в ходе торжественной процессии.
Согласно легенде, изначальный храм на этом месте был построен Гундичей – женой царя Индрадьюмны, основавшего храм Джаганнатхи. В «Сканда-пуране» говорится, что первым, кто провёл церемонию Снана-ятры, был основатель храма Джаганнатхи царь Индрадьюмна.
Шри Кхолавеча Шридхар Пандит
В вечных играх Кришны Шридхар Пандит был одним из 12 Гопалов по имени Кусумасава. Во времена Шри Чайтаньи Махапрабху он родился как Шридхар, который также имел прозвище Кхолавеча – продавец бананов.
Шридхар Пандит был бедным брахманом из Навадвипы, который жил за счет бананового сада. Гауранга Махапрабху любил заканчивать киртан возле его дома, так чтобы преданные могли отдохнуть. Махапрабху часто торговался с ним из-за цены на и так дешевые бананы, а, также шутя, пытался разгневать Шридхара, но ему это никогда не удавалось. Шридхар Пандит осознавал величие Махапрабху.
После того как Шри Чайтанья Махапрабху принял санньясу и отправился в Пури, Шридхар Пандит ходил каждый год из Навадвипы в Пури, чтобы встретиться с ним во время Ратха-ятры.