Шри Хера-панчами. Шри Лакшми Виджай в Пури Дхаме.Гоура-шаштхи. Тиробхав Шри Вакрешвара Пандита.

 

  

Шри Лакшми Виджай в Пури Дхаме

Этот фестиваль проводится через пять дней после начала Ратха-ятры. Господь Джаганнатха покинул Свою супругу, Богиню удачи, и отправился во Вриндаван, который олицетворяет собой храм Гундича. Из-за разлуки с Господом Богиня удачи решает прийти увидеться с Господом в Гундиче. Приход Богини удачи в Гундичу празнуется, как Хера-панчами.

Тиробхав Шри Вакрешвара Пандит

Однажды в Кулии, нынешней Коладвипе, Шри Вакрешвара Пандит пошел в гости домой к одному преданному. В тот вечер Вакрешвара Пандит был погружен в киртан и танцы. Услышав эту новость, отовсюду собрались люди, чтобы поучаствовать в киртане. С наступлением ночи стало приходить все больше и больше преданных. 

Узнав об этом, Девананда Пандит начал терять спокойствие и тоже побежал туда, откуда доносился киртан. Вид могучей фигуры Вакрешвары Пандита и сладость его голоса повергла Девананду Пандита в изумление. Он застыл как вкопанный и простоял так несколько часов. А ночь все не кончалась, и толпа росла, становясь все более шумной, потому что каждый жаждал увидеть, как танцует Вакрешвара Пандит. В это время Девананда Пандит, с тростью в руке, сдерживал и успокаивал толпу.

Когда переполненный экстазом Вакрешвара Пандит рухнул после долгого самозабвенного танца на землю, Девананда Пандит бережно его поднял и положил себе на колени, вытирая своим шарфом пыль со святого тела Вакрешвары Пандита.

Вакрешвара Пандит упоминается в Шри Чайтанья Чаритамрите за свои экстатические танцы. Однажды, в доме Шриваса Тхакура, он танцевал в непрерывном экстазе в течении семидесяти двух часов. Он принял множество учеников, особенно в Ориссе, среди них был Шри Гопала-гуру Госвами.

(Смотрите Шри Чайтанья Чаритамриту, Ади-лила, 10.17-18.)

Шри Випат-тарини-врата.

Шри Ратха-Йатра Господа Шри Джаганнатхадева.Праздник Колесниц в Шри Пури Дхаме. Тиробхав Шри Сварупы Дамодара Госвами Прабху.Тиробхав Шри Шивананды Сена.

  

  

Ратха-Йатра - Праздник колесниц 

Шри Джаганнатхи, 

Шри Баладеваджи и 

Шримати Субхадрадеви

Ратха-йатру в прямом эфире можно смотреть 
всю неделю по следующим ссылкам:

1   2  

Ратха Ятра празднуется ежегодно в Пури - храмовом городе в Ориссе на восточном побережье Индии. Господствующие божества главного храма Шри Мандира - Господь Джаганнатха, Господь Балабхадра и Богиня Субхадра, с божественным диском Сударшана. Они выносятся с территории храма в сложной ритуальной процессии к колесницам. Огромные, красочно украшенные колесницы, тянут сотни и тысячи преданных по Бада Данда, большой улице к храму Гундича, приблизительно на расстоянии в две мили на Север. После пребывания там в течение семи дней божество возвращается к их месту жительства в Шри Мандир. Ратха Йатра возможно является, самым большим фестивалем на земле. Всё в масштабах, приличествующих великому Богу. Этот фестиваль полон зрелища, драмы и цвета.

Гундича Марджана, очищение Храма Гундича в Шри Джаганнатха Пури Дхаме, а также особо тщательная уборка всех Храмов Господа и памятование этой Лилы очищения сердца, описанной в «Шри Чайтанйа-Чаритамрите».

  

 

Гундича марджана лила, 

уборка храма Гундича

Завтра начало Ратха-ятры 
Шри Джаганнатха, Баладева и Субхадра-Деви

Гундича Марджан Лила Рахасья 
Тайна Игры Очищения Храма Гундича 

9 июля 2013 
Шрила Бхакти Сиддханта Сарасвати Тхакур объясняет тайну уборки храма Гундича. 

Перевод комментария Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Тхакура к Шри Чайтанья-чаритамрите: Мадхья-лила, 12.135.

Посредством этой Игры Джагад-гуру Шриман Махапрабху учит, что, если удачливая душа желает усадить Кришну на алтарь своего сердца, то она, прежде всего, должна очистить сердце от всей скверны. Безупречно чистое, умиротворённое и переполненное преданностью сердце – это непременное условие. Если какие-либо кусты, сорняки, пыль или песок – анартхи – остаются на поле сердца, тогда Господь, высший принимающий всяческое служение, не может там пребывать. Скверна и сор в сердце – это анйа-абхилаш (желания, несовместимые с преданностью), карма (мирская деятельность), джнана (спекулятивное знание), йога и так далее. Шрила Рупа Госвами Прабху сказал:

Тиробхав Шри Гададхара Пандита.Тиробхав Шри Саччидананды Бхактивинода Тхакура. Вираха-Махотсав во всех Гоудия Матхах.Нетротсав (Нава-йауванотсав) Шри Джаганнатхадева.

  

  

Уход Шри Гададхара Пандита

Шри Гададхар Пандит является представителем Панча-таттвы, и являет собой Гоура-шакти Шри Чайтаньи Махапрабху. Гададхара Пандит провел большую часть жизни в Джаганнатха Пури, поклоняясь Божеству Тота-Гопинатхи, которому все еще поклоняются в Пури. Гададхара Пандит считается воплощением Шримати Радхарани, вечной супруги Шри Кришны (смотрите Шри Чайтанья Чаритамриту, Ади-лила, 10.15 и 16.130-148).

Авирбхав Шри Саранги Мурари Тхакура

Тиробхав Шримати Рама Деви (сестры Шримад Бхакти Ракшак Шридхарадева Госвами). Тиробхав Тридандисвами Шримад Бхакти Канкан Тапасви Махараджа.

 

Тиробхав Шриюкты Рама Деви даси

Воспоминания Шрилы Бхакти Сундар Говинды Махараджа. 

Шриюкта Рама Деви - сестра и ученица Шрилы Бхакти Ракшака Шидхара Дев-Госвами Махараджа. Шрила Говинда Махарадж вспоминает: «Она была не только сестрой Шрилы Гуру Махараджа, но она также приняла у него посвящение.