Нитйананда-Трайодаши - Авирбхав Шри Нитйананды Прабху. Пост до полудня, затем анукалпа (Прасад как в Экадаши). Авирбхав Шримад Бхакти Майукх Бхагавата Махараджа. Тиробхав Шримад Нимананды Сева-тиртхи Прабху.

  

 

Шри Нитйананда Трайодаши.
Шри Нитьянанда-авирбхава-лила.

Сегодня Явление Шри Нитьянанды Прабху.

Пост соблюдается до обеда, затем анукалпа, прерывание, после абхишеки 

Бхагавана Шри Нитйананды Прабху в своём сердце. Нитйананда-трайодаши. 

День явления Шри Нитйананды Прабху, Махотсав Харикатхи и Санкиртаны.

Авирбхав Шримад Бхакти Майукх Бхагавата Махараджа. 
Тиробхав Шримад Нимананды Сева-тиртхи Прабху.

Шрила Кришна дас Кавирадж Госвами

раудхадеша нама, экачакра-грама, хадаи пандита гхара

шубха магха-маси, шукла-трайодаши, джанамила халадхара (1)

В местности, именуемой Раудха, в деревне Экачакра, в доме Хадая Пандита, на тринадцатый день растущей луны благоприятного месяца магха явился Халадхара. [«Тот, кто держит в руках плуг»]

Шри Вараха-Двадаши – Авирбхав Шри Варахадева.

 

 

Авирбхав махотсав Шри Варахадева,

аватара Бхагавана в форма вепря.

Сегодня Махотсав, посвященный Шри Вараха-двадаши. 
День явления Бхагавана Шри Варахадева. 

(Сегодня Пир. Поста нет, т.к. за Бхагавана Шри Вараху 

пост соблюдался в предыдущий день, в Экадаши).

День Явления Шри Нитйананды Прабху 
отмечается завтра.

...поклонение различным формам и воплощениям Господа такие люди называют антропоморфизмом. По определению, данному в «Шримад-Бхагаватам», эти люди являются грешниками, а в «Бхагавад-гите» Кришна называет их не только грешниками, но и глупцами, а также самыми падшими из людей; Он говорит, что знание таких людей, исповедующих атеизм, украдено иллюзией.

Сегодня ЭКАДАШИ, 29 января Четверг.Пост на Бхаими Экадаши. Трисприша махадвадаши.

      

    

Сегодня ЭКАДАШИ, 29 января Четверг.

Пост на Бхаими Экадаши.

Трисприша махадвадаши.

Пост также соблюдается в честь Шри Варахадева,
Явление Которого будет на следующий день.

Паранам, время прерывания поста: 

30 января Пятница - Паранам (Израиль) 06:35 — 10:06

30 января Пятница - Паранам ( Москва ) 08:27 — 11:17

 

Завтра ЭКАДАШИ, 29 января Четверг.Пост на Бхаими Экадаши. Трисприша махадвадаши.

     

    

Завтра ЭКАДАШИ, 29 января Четверг.

Пост на Бхаими Экадаши.

Трисприша махадвадаши.

Пост также соблюдается в честь Шри Варахадева,
Явление Которого будет на следующий день.

Паранам, время прерывания поста: 

30 января Пятница - Паранам (Израиль) 06:35 — 10:06

30 января Пятница - Паранам ( Москва ) 08:27 — 11:17

 

Тиробхав Шри Рамануджачарйи. Махотсав Явления Шри Радха-Дамодара (Божеств Шри Дживы Госвами)

 

  

Шрила Рамануджачарья

Тиробхав Шри Рамануджачарьи

Шрила Рамануджачарья (1017-1137) был главным ачарьей Шри Сампрадаи, одной из четырех главных вайшнавских линий учеников и учителей. Его комментарии к Веданта-сутре - Шри Бхашья - установили доктрину, известную как Вишиштадвайта, "ограниченный недуализм". Будучи твердым последователем философии персонализма, он учил, что хотя Верховный Господь и индивидуальные души качественно едины, все равно между ними есть различие, так как Господь бесконечно велик, а живое существо бесконечно мало. Шрила Рамануджачарья много путешествовал по всей Индии, обучая персонализму и побеждая сторонников монистической философии. Он основал 74 центра Шри Вайнашизма и дал посвящение 700 санньяси, 12000 брахмачари, и тысячам домохозяев, включая царей и богатых землевладельцев.

Тиробхав Махотсав Шри Мадхвачарйи Прабху

 

  

Шри Мадхвачарья Прабху

Тиробхав Шри Мадхвачарйи Прабху

Шри Мадхвачарья Прабху является одним из главных Ачариев нашей Брахма - Мадхва - Гаудия сампрадаи. Он проявление самого Шри Ханумана, а также Шри Бхимы.

Уход Шри Бхишмадева, Бхишмаштами.Уход Шрипада Вирендры Кришны Прабху.

  

Уход Шри Бхишмадевы

Это праздник в честь уход Бхишмадевы, который был государственным деятелем, главой династии Куру, великим военачальником и предводителем кшатриев.

Бхишма — сын царя Шантану и богини-реки Ганги, в детстве был известен под именем Деваврата. В юности он прошёл обучение воинскому искусству у знатока военного дела Парашурамы. Ради счастья своего отца он принял “ужасный” обет безбрачия, стал известен под именем Бхишма, то есть ужасный. В благодарность за такое великодушие он получил от своего великого отца благословение оставить тело (умереть), когда пожелает. Для жизни Бхишмы обет, данный им в молодости, имел огромное значение.