22 ноября 2018 г.

Тиробхав Шрилы Бхакти Прамод Пуридева Госвами.
Тиробхав Его Божественной Милости Нитйалила Правишта Ом Вишнупад Парамахамсы Паривраджакачарйа-варйи Аштоттара-шата Шри Шримад Бхакти Прамод Пуридева Госвами Тхакура.
Тиробхав Шри Бхугарбхи Госвами и Шри Кашишвара Пандита.


Ачарйа Шри Гопинатх Гаудийа матха, Патита-Павана Джагад-Гуру, 
Шастра-сиддханта-самвиде, Парама-дакшата Вайшнава Тхакур,
Его Божественная Милость, Джай Ом Вишнупада Парамахамса, 
Паривраджак-Ачарйа-варйаАштоттара Шата Шри Шримад
Триданди Госвами, Шрила Бхакти Прамод Пури Махарадж.

Сегодня день Ухода, Тиробхав, 
день Разлуки со Шрилой Гурупадпадмой 
Его Божественной Милостью Парамахамсой Паривраджакачарйа-варйей Ом Вишнупад Аштоттара-шата Шри Шримад Триданди-Свами Шрилой Бхакти Прамод Пуридев Госвами Тхакуром.

Подробней о духовном наследии (книг и аудиозаписей Харикатхи) 
Его Божественной Милости Джагад-Гуру Шрилы Бхакти Прамод Пуридев Госвами Махараджа, можно посмотреть в разделе "Бхакти Прамода Вани"

19 ноября 2018 г.

Уттхана Экадаши. Пост.
Тиробхав Парамахамсы
Шри Гоура-Кишора Даса Бабаджи Махараджа.

Авирбхав Шри Шримад
Бхакти Дайиты Мадхавы Госвами Махараджа

(Вйаса-Пуджа во всех храмах Шри Чайтанйа Гоудия Матха).
Шри Бхишма-панчака (последние пять дней Карттика-враты).

Шри Хари-Уттхан в сумерки
(Господь Вишну пробуждается после 4 месяцев).
Шри Кришна посещает Хастинапур и Варуналоку.

Шрила Гоуракишор дас Бабаджи Махашой

Уход Шрилы Гоуракишора даса Бабаджи Махашайа

Гауракишора Даса Бабаджи Махарадж, духовный учитель Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, явился в начале девятнадцатого века. Он вел строгую отреченную жизнь бхаджананди, или того, кто совершает уединенное поклонение. Он был близким другом Шрилы Бхактивиноды Тхакура, которого он уважал как своего духовного учителя.

15 ноября 2018 г.

День ухода Гададхара Даса Госвами,
Дхананджайи Пандита и Шриниваса Ачарьи. Гопаштами

Гоура-аштами. Шри Гопаштами, Шри Гоштхаштами, Го-пуджа, 
Го-прадакшина и Го-граса-дан (почитание коров и кормление их). 

Тиробхав Шри Гададхара Даса Госвами, Шри Дхананджайи Пандита и 
Шрилы Шриниваса Ачарйи Прабху.


Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами

Гопаштами. День ухода Гададхара Даса Госвами, Дхананджайа Пандита и Шринивас Ачарьи. 
Вайшнава-чаритра.

(13 ноября 1983 года, Навадвип Дхам, Индия)

Шрила Шридхар  Махарадж : 

Сегодня день Гопаштами. Это день, когда наш мальчик Кришна… Вначале Ему доверили пасти лишь маленьких телят, Ему доверили опекать их, присматривать за ними. Но сегодняшний день — тот день, когда Ему отвели более высокое положение, доверили заботиться о коровах и быках, [поручили] более ответственное занятие, предназначенное для мальчиков старшего возраста. Его посчитали достаточно способным делать это и решили: теперь Он также может заботиться о коровах и быках. Его «возвысили» до такого положения. Гопаштами.

11 ноября 2018 г.

Тиробхав Его Божественной Милости
Ом Вишнупад Аштоттара-шата Шри Шримад
А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады Махараджа.

Уход Шрилы Бхактиведанты
Свами Прабхупады

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Основатель-Ачарья Международного Общества Сознания Кришны. Это он принес учение Господа Чайтаньи из Индии на Запад и распространил его по всему миру. Он является автором "Бхагавад-гиты Как Она Есть" и многих других томов с переводами, комментариями и духовными наставлениями.

Бхактиведанта Свами Прабхупада родился 1 сентября 1896 года в индийском районе северной Калькутты, в то время столицы Британской Индии, входившей в состав Британской империи. Родители дали ему имя Абхай Чаран. Вскоре после рождения ребёнка, родители Абхая по древней индийской традиции пригласили в дом ведического астролога, чтобы тот составил гороскоп младенца. Астролог сделал конкретные предсказания. В частности, он объявил, что на 70-м году жизни, Абхай пересечёт океан, станет известным проповедником вайшнавизма и откроет 108 храмов.

Отца Абхая звали Гоур Мохан Де, а мать — Раджани. Гоур Мохан принадлежал к аристократическому купеческому сословию Бенгалии и состоял в родстве с богатой семьёй Маллик, которая веками торговала золотом и солью с англичанами. Гоур Мохан, так же как и многие поколения его предков, был последователем гаудия-вайшнавизма. Недалеко от дома, в котором проживала семья Абхая, находился храм Радхи-Говинды, где вот уже более 150 лет семья Маллик поклонялась божествам Радхи и Кришны.

Каждое утро, перед завтраком, Гоур Мохан с детьми и женой приходил в храм на утреннее богослужение (арати). Дома у Гоура Мохана также было семейное мурти Кришны, которому он ежедневно поклонялся. Регулярно отец Абхая собирал вместе всю семью для повторения мантры «Харе Кришна» (джапы) на чётках и чтения вайшнавских священных писаний — «Шримад-Бхагаватам» и «Чайтанья-чаритамриты».

Гоур Мохан хотел, чтобы его сын тоже стал вайшнавом, и часто молился об этом Радхе и Кришне. Когда Абхаю было всего пять лет, его отец уже научил его играть на мриданге. Часто, как это принято в Индии, Гоур Мохан принимал у себя дома странствующих садху и просил их благословить своего сына на то, чтобы он стал слугой Радхи.

В 1918 году Абхай женился, а в 1922 году впервые встретился с истинным духовным учителем, Бхактисиддхантой Сарасвати. Первым, что Бхактисиддханта Сарасвати сказал при виде Абхая, было: «Ты — образованный молодой человек, почему бы тебе не начать проповедовать послание Господа Чайтаньи по всему миру?» В ответ Абхай высказал некоторые свои соображения по этому вопросу. В духе индийского националиста, Абхай предположил, что никто не будет слушать послание Чайтаньи, пока Индия находится в колониальной зависимости от Великобритании.

На это Бхактисиддханта Сарасвати ответил, что проповедь гаудия-вайшнавизма не должна ожидать изменений в политической обстановке в Индии. Санатана-дхарма полностью духовна и не зависит от того, кто управляет Индией, и её распространение является делом первостепенной важности. Бхактисиддханта также объяснил Абхаю, что все земные правительства временны, тогда как санатана-дхарма вечна. Никакая выдуманная людьми политическая система не способна помочь человечеству в решении его проблем. Согласно Бхактисиддханте Сарасвати, таков был вердикт ведических писаний и всех гуру, принадлежавших к цепи ученической преемственности.

Затем Бхактисиддханта Сарасвати сказал, что настоящая деятельность на благо общества должна быть направлена не на поддержание бренного материального тела, а на восстановление потерянной связи вечной души с Богом, окончания цикла рождений и смертей в мире материальном и возвращение к Кришне в мир Духовный, имеющий вечную, исполненную блаженства природу. Слова Бхактисиддханты Сарасвати произвели на Абхая большое впечатление, и, как он впоследствии вспоминал, в тот же день в своём сердце он принял Бхактисиддханту Сарасвати своим духовным учителем.

В ноябре 1932 года, во время визита Бхактисиддханты Сарасвати в Аллахабад, Абхай прошёл обряд посвящения в ученики (дикшу), причём Бхактисиддханта сразу дал Абхаю и вторую, брахманскую инициацию, хотя обычно он давал её только по прошествии определённого периода после первого посвящения. Во время инициации Бхактисиддханта дал Абхаю духовное имя Абхай Чаранаравинда, просто добавив к его прежнему имени «аравинда», что означает «лотос». Таким образом, имя Абхая теперь означало: «тот, кто обрёл бесстрашие, приняв прибежище у лотосных стоп Кришны».

У Абхая родилось несколько детей и для поддержания семьи он занимался фармацевтическим бизнесом. В 1950 году он удалился от семейных дел, а в сентябре 1959 года в Матхуре Прабхупада принял посвящение в санньясу, обет отречения, у Бхактипрагьяны Кешавы Госвами и получил имя Бхактиведанта Свами. После этого он поселился в священном городе Вриндаване и начал переводить с санскрита на английский язык вайшнавские писания. Затем он опубликовал первые три тома своего многотомного, тщательно прокомментированного перевода «Шримад-Бхагаватам».

Уже в преклонные годы, в 1965 году он покинул Индию и отправился в США на грузовом судне под названием «Джаладута» с целью выполнить наставление своего духовного учителя о проповеди послания Чайтаньи Махапрабху по всему миру. У него были с собой только чемодан, зонтик, сумма в индийских рупиях, эквивалентная семи долларам, и несколько коробок с книгами. В 1966 году он основал «Международное общество сознания Кришны» (ИСККОН).

В последующие годы и до самой своей смерти в 1977 году, Прабхупада объехал вокруг света четырнадцать раз, открывая новые храмы, читая лекции, встречаясь с известными людьми и давая посвящение тысячам новых учеников. Он оставил этот мир 14 ноября 1977 года  во Вриндаване, своим примером, как Ачарйа, показывая нам, как мы должны прожить эту короткую жизнь, и достойно встретить свою смерть в полном Сознании Кришны.

Таким образом, наш дорогой Прабхупада, своим личным примером, дал нам свой последний урок...

Он говорил, что мы не должны ссориться и враждовать друг с другом.
Это не наша Джайва-дхарма!

Наша Джайва-дхарма, Святая религия перед Богом в том, чтобы объединившись, все организации и люди Земли,  все вместе, 
мы могли Прославлять Бога!

Парам виджаяте Шри Кришна Санкиртанам!

Нет ничего более важного, чем это!


Он "ПОСТРОИЛ  ДОМ", в котором может жить КАЖДЫЙ !

Вся Слава Его Божественной Милости Шриле 
А. Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде!!!




Его Бессмертные Наставления и 
Неувядающая Харикатха находится 


10 ноября 2018 г.

Шри Кришна поднимает Говардхан.
Тиробхав Шримад Бхактиведанты Ваманы Госвами Махараджа и
Тридандисвами Шримад Бхактиведанты Тривикрам Махараджа.

       
Бхактиведанта Вамана Махарадж   Бхактиведанта Тривикрам Махарадж

Тиробхав Шримад Бхактиведанты Ваманы Махараджа 
Тиробхав Шримад Бхактиведанты Тривикрам Махараджа 

г. Чандигарх, картика 2014 г.

Сегодня день очень благоприятные титхи - уход Шрилы Пуджапада Бхактиведанты Вамана Госвами Махараджа и Шрилы Бхактиведанты Тривикрамы Махараджа. Я видел, как эти Вайшнавы тяжело трудились ради служения Гуру. В то время матхи были очень бедны, не было столько роскоши и айшварьи. Денег не было даже на рикши и телеги, поэтому все овощи преданные переносили на себе.

9 ноября 2018 г.

Тиробхав Шри Васудева Гхоша Тхакура.
Тиробхав Шримад Бхакти Сарвасвы Гири Госвами Махараджа. Йама-двитийа. Бхратри-двитийа-Махотсав Шри Кришны.
Бхратри-двитийа-критйам, день, когда братья и сёстры
оказывают почтение друг другу.


Тиробхав Шри Васудева Гхоша Тхакура

Йама-двитийа. Тиробхав Тридандисвами Шримад Бхакти Сарвасвы Гири Госвами Махараджа. Бхратри-двитийа-Махотсав Шри Кришны. Бхратри-двитийа-критйам, день, когда братья и сёстры оказывают почтение друг другу.

Васудева Гхош, близкий спутник Господа Чайтаньи, был известен своими киртанами. В Шри Чайтанья Чаритамрите говорится, что когда Васудева Гхош вел киртан, даже деревья и камни плавились, слушая его. Он сочинил много песен о Шри Чайтанье Махапрабху. Васудева Гхош и его братья Говинда и Мадхава являются вечными спутниками Господа Чайтаньи и Господа Нитьянанды. (Смотрите Шри Чайтанья Чаритамриту, Ади-лила, 10.115, 11.14-15, 11.19 и 11.88.)

8 ноября 2018 г.

Шри Говардхан-Пуджа Махотсав и Аннакут Махотсав.
Го-пуджа, Го-крида и Го-граса-дан
(почитание коров и кормление их).

Бали-даитйарадж-Пуджа (поклонение Шри Бали Махараджу).
Авирбхав Шри Расиканандадева Госвами Прабху.
Авирбхав Шримад Бхакти Кусум Шрамана Махараджа.


Шри Говардхан-Пуджа Махотсав и Аннакут Махотсав.
Го-пуджа, Го-крида и Го-граса-дан (почитание коров).



Говардхана-Пуджа Махотсав и Аннакут Махотсав.
Го-пуджа, Го-крида и Го-граса-дан.

Шри Говардхан-Пуджа Махотсав и Аннакут Махотсав.
Го-пуджа, Го-крида и Го-граса-дан (почитание коров и кормление их).
Бали-даитйарадж-Пуджа (поклонение Шри Бали Махараджу). Авирбхав Шри Расиканандадева Госвами. Авирбхав Тридандисвами Шримад Бхакти Кусум Шрамана Госвами Махараджа.



Господу сегодня можно поклоняться несколькими мантрами:

Говардхана дхарадхара гокула транакарака
Вишнубаху криточхайа гавам котипрада бхава

и следующей:

Гири-нрипа! харидаса-шрени-варйети-нама
Мритам идам удитам шри-радхика-вактра-чандрат
Враджа-нава-тилакатве клипта! ведаих спхутам ме
Ниджа-никата-нивасам дехи говардхана твам



Коровам сегодня можно поклоняться следующей мантрой:

Лакшмирйа локапаланам дхенурупена самстхита
Гхритам вахати йагйартхе йамапашам вйапахату



Бали Махараджу сегодня можно поклоняться следующей мантрой:

Балираджам намастубхйам вирочанасута прабхо
Бхавишйендра сурарате пуджайам пратигриджхйатам

“Из всех преданных этот холм Говардхан – самый лучший! О подруги, холм этот предлагает Кришне, Балараме, Их телятам, коровам и друзьям-пастушкам все необходимое: воду, чтобы пить, луга с очень мягкой травой, пещеры, фрукты, цветы и коренья. Так холм оказывает почтение Господу. Это от прикосновения лотосных стоп Кришны и Баларамы холм Говардхан выглядит таким ликующим”.

7 ноября 2018 г.

Амавасйа. Праздник Дипавали (Дивали).
Лакшми-пуджа. Дипадан – подношение Господу лампад и установление лампад (или свечей) в храмах.


Праздник Дипавали. Лакшми-пуджа. 
Дипадан – подношение Господу лампад и 
установление лампад (или свечей) в храмах.

Можно поклоняться Бхагавану следующей мантрой:

Твам джйоти шри равишчандра видйотсоуварна тарака
Сарвешам джйотишам джйотирдипа джйотиштхите

Дивали имеет особенную важность из пяти главных праздников в году. Он наиболее известен как "Фестиваль Огней", который символизирует победу истины над ложью, путь от темноты невежества к знанию, победу добра над злом, победы Рамы над Раваной и возвращения Ситы и Рамы в Айодхйю для идеального правления. Праздник встречи Господа жителями Айодхйи с зажёнными во всём городе огнями именуется Дипавали.

ДИВАЛИ или ДИПАВАЛИ ("дипа" - огонь, светильник, "вали" - много, т.е. "огненная гроздь") - более 7000 лет в Индии празднуется Дивали, который отмечает конец одного времени года, сезона дождей, и начало следующего - зимы. Время, когда крестьяне и фермеры собирают урожай, а торговцы поднимают паруса, чтобы после сезона дождей отправиться торговать в другие страны. Именно в это время почитается МахаЛакшми - Богиня изобилия и процветания.

6 ноября 2018 г.

Дама-бандхана-Лила Шри Кришны.


Сегодня Дама-бандхана-Лила Шри Кришны

Лила связывания Кришны верёвкой

«Шри Дамодараштакам» 

Восемь стихов, написанных Сатйавратой Муни в 
прославление Шри Дамодара 

1
намамишварам саччидананда-рупам 
Я предлагаю поклоны Всевышнему - Облику Вечности, Знания и Блаженства, 
ласат-кундалам гокуле бхраджаманам 
(во всей Своей красоте вечно) пребывающему в Гокуле; 
серьги (в ушах Которого покачиваются и как будто) играют; 
йашода-бхийолукхалад-дхаваманам 
(Который) в страхе перед (Матерью) Яшодой спрыгивает 
с деревянной ступы (и) стремительно убегает (прочь), 
парамриштам-атйам тато друтйа гопйа || 1 || 
(и Которого) она всѐ-таки ловит, поскольку бежит быстрее Его.
(Дамодар - это Имя Шри Кришны со связанным животом.)

5 ноября 2018 г.

Явление Бхагавана Шри Дханвантари,
Кришна-трайодаши. Пост как в Экадаши.


Сегодня трайодаши, Явление Бхагавана Шри Дханвантари. 
Пост как в Экадаши. Также день Явления Шри МахаЛакшми.

06 ноября - Паранам (Израиль) с 06:05 - 09:37
06 ноября - Паранам ( Москва ) с 07:50 - 10:45

Поднесение дипы Шри Дханвантари Бхагавану. Поднести 1 дип можно обычным образом, молясь Шри Дханвантари Прабху о Кришна Бхакти, и испытывая к Нему чувство благодарности за то, что Он принёс в мир людей Айурведу (науку долголетия и исцеления тел), живительные семена, целебные травы и могущественные рецепты, а деватам амриту.



Шри Йама-дипадан – подношение лампады Шри Йамараджу.
Шри Дханвантари- трайодаши.


Поднесение Дипам Шри Йамараджу.

В трайодаши, в день Вишну дипа-дана Бхагавану Дханвантари,
поднесите вечером (в сандхью) дип Шри Йамараджу с мантрой ниже.
Вначале поднести дип Шри Чайтанье, а потом, как Его МахаПрасадам,
этот же дип можно поднести Шри Йамараджу.

Йамараджу можно молиться о Кришна Бхакти, поскольку он Махаджан
(он также защищает от преждевременной, насильственной смерти).

мритйуна паша-дандабхйам
калах шйамалайа саха /
трайодашйам дипа-данат
сурйа-джах прийатам ити //

Дополнение: дип нужно поднести снаружи дома, НЕ внутри дома.
Например, в парке, в парадном, на улице или на балконе.
Надо поднести сразу 14 дипов, а не один.

Долгой Вам жизни в Сознании Кришны.

3 ноября 2018 г.

Сегодня ЭКАДАШИ, 3 ноября, Суббота.
Пост на Рама Экадаши.


Сегодня ЭКАДАШИ, 3 ноября, Суббота.
Пост на Рама Экадаши.

Виджайотсав Шри Гоуранги Махапрабху в Шрипат Панихати.

Паранам, время прерывания поста: 

4 ноября, Воскресенье - Паранам (Израиль) 06:03 - 09:36
4 ноября, Воскресенье - Паранам ( Москва ) 07:46 - 10:43

2 ноября 2018 г.

Авирбхав Шри Вирачандры (Вирабхадры) Прабху.
Явление Шрилы Бхакти Ракшак Шридхара Махараджа.
Тиробхав Шрипада Сакхичаран Даса Бабаджи Махараджа.

Его Божественная Милость Шрила 
Бхакти Ракшак Шридхар Дев Госвами Махарадж

Сегодня Авирбхав Махотсав,
Шри Вйаса-пуджа-титхи
Его Божественной Милости 

Шрилы Бхакти Ракшак Шридхары Махараджа


Ознакомиться с Божественным наследием Харикатхи 
Шридхара Махараджа можно 


Пранама-мантра и Святая Биография

ШРИЛА БХАКТИРАКШАК-ШРИДХАР
ДЭВ-ГОСВАМИ-ВАНДАНА (Пранама-мантра)

нама ом вишнупадайа
гоура-прэштхайа бхутале
шримад бхактиракшак
шридхарадэв госвами наминэ

дэвам дивйа-танум суччханда-ваданам-
баларка-челанчитам
сандрананда-пурам сад-эка-варанам
вайрагйа-видйамбуддхим

шри сиддханта-нидхим субхакти-ласитам
сарасватанам варам
вандэ там рагху-рупа-хридйам
паричарйахлада-дам шридхарам

Авирбхав Шри Вирачандры (Вирабхадры) Госвами Прабху

Шри Вирачандра (Вирабхадра) Прабху явился на девятый день темной половины месяца Картика. Кришнадас Кавирадж Госвами описывает его личность в «Чайтанья-чаритамрите» (Ади-лила, 11.8–12):

«После Нитьянанды Прабху Вирабхадра Госани — самая большая ветвь, от которой в свою очередь отходят бесчисленные ветви и побеги. Описать их все невозможно. Хотя Вирабхадра Прабху был Верховной Личностью Бога, он выдавал себя за великого преданного. И хотя Верховный Господь выше любых предписаний Вед, он строго следовал ведическим ритуалам. Он — главная колонна в зале преданного служения, сооруженном Шри Чайтаньей Махапрабху. В своей душе он осознавал, что действует подобно Верховному Господу Вишну, но внешне был лишен гордыни. Лишь по милости Шри Вирабхадры Госани люди во всем мире теперь имеют возможность воспевать имена Чайтаньи и Нитьянанды . Поэтому я принимаю прибежище лотосоподобных стоп Вирабхадры Госани, дабы по его милости мое великое стремление написать „Шри Чайтанья-чаритамриту“ обрело должное руководство».

1 ноября 2018 г.

Бахулаштами. Авирбхав Шри Радха-кунды.
Тиробхав Шри Бхагавана Даса Бабаджи Махараджа.


Явление Шри Радха-кунды

Харикатха Шрилы Бхактивигьяна Бхарати Махараджа

Чандигарх, Картика 2014

Сегодня особые титхи – день явления Шри РадхаКунды. Однажды наш Гурудев организовал проведение Картика-враты рядом с Радха-кундой в Кунджа Бихари Гаудиа Матхе. У этого события есть материальное и духовное значение. Радхарани дразнила Кришну за то, что Он убил демона Ариштасуру, принявшего форму быка: